ذاكرست ، و ذاكر جليس حقّ است . قال اللّه تعالى « أنا جليس من ذكرنى . » هر كه حقّ را بنعت رضا و توكّل ياد كرد ، تقليب اعيان و حكم بر غيب او را مسلّم شد ، زيرا كه بقدرت متّصف شد . قدرت قديم حسب اوست . « وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ . » « 4 » 212 فصل ( فى الرواية 13 للحلّاج ) ( 639 ) حسين روايت كند « از خلق ، از ظلّ ممدود ، از شاهد معظّم ، از نور فريد ، كه حقّ هيچ خلق نيافريد به او دوست‌تر از محمّد و عترت او - صلوات اللّه عليهم أجمعين - ايشان را خلق جنان كلّى . » ( 640 ) قال : بخلق خلق منقسم خواهد ارواح و اشباح را ، يا خلق كون ، يا خلق آدم ، يا خلق محمّد - صلّى اللّه عليه و آله - يا عالم امر ، يا خلق حقّ - جلّ جلاله - و اين صحيح است . بظلّ ممدود صبح خواهد : « 13 » قال اللّه تعالى « أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ » « 14 » ، يا شب ، يا ظلّ طوبى ، يا ظلّ عرش ، يا ظلّ حقّ - سبحانه و تعالى - و آن صفت اوست ؛ اين صحيح است . و بشاهد معظّم شمس خواهد ، قال اللّه تعالى « ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا » « 17 » و اين صحيح است . يا بدان روح خواهد ، يا محمّد - عليه السّلام ، - يا عرش ، يا عروس التباس در لباس فعل . بنور فريد نور مصطفى - عليه السلام - خواهد « 19 » ، يا روح ،

--> ( 4 ) وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ . . : سورهء 65 ( الطلاق ) آيهء 3 ( 13 ) خواهد : + بود SM ( 14 ) أَ لَمْ تَرَ . . : سورهء 25 ( الفرقان ) آيهء 47 ( 17 ) ثُمَّ جَعَلْنَا . . : سورهء 25 ، آيهء 47 ايضا ( 19 ) خواهد : - SM